• රටේ පවතින්නේ දූෂිත දේශපාලන සංස්කෘතියක්. ඒ තුළ කවර මට්ටමේ වෙනසක් වෙනුවෙන්ද ඔබ මැදිහත්වීමට අපේකෂා කරන්නේ?
රටට යහපතක් වන දේශපාලනයක් කැරෙනවා නම් ඇත්තටම අපිට මැදිහත්වෙන්න දෙයක් නැහැ. එහෙනම් අපි සේරම එකතුවෙලා ඒකට උදව් කරන්න ඕන. මොන නායකයා හිටියත්. කවර පක්ෂය රට පාලනය කළත් මට ප්‍රශ්නයක් නැහැ. ඒත් රටේ තිඛෙන්නේ එහෙම තත්ත්වයක් නෙමෙයි. මේ මොහොතේ රටේ සිදුවිය යුතු අත්‍යවශ්‍ය දේවල් කිහිපයක් තිඛෙනවා. දූෂණය, පවුල් දේශපාලනය නැතිවෙලා යුක්තිය, සාධාරණය රටේ රජ කරන්න ඕන. ඊළඟට නීතියේ ආධිපත්‍යය රැකෙන්න ඕනෙ. අධිකරණ ක්‍රියාවලියේ ස්වාධීනභාවය රැකෙන්න ඕන. එමෙන්ම මානුෂීය අයිතීන් රැකෙන්න ඕන. අද රටේ බය කැරෙනවා. තර්ජනය කැරෙනවා. කොයි වෙලේ නඩුවක් දායිද කියන්න බැහැ. ඔයාලට වුණත් ඒ භීතිය හිතේ තියෙනවනෙ. අනතුරුව රටේ සදාචාරවත් බව තිබිය යුතුයි. ආගමට, ධර්මයට, නීතියට පයින් ගහන රටකට වැඩිදුර යන්න බැහැ. නිදන් හාරනවා. පන්සල් කෞතුකාගාර කඩනවා. හාමුදුරුවරු මරනවා. මහානායක හිමිවරු කියන ඒවා සතේකට ගණන් ගන්නේ නැහැ. ඉතින් එහෙම රටක් නවතින්නෙ කොතනද? දුෂණය නැවැත්විය යුතු බව මම හැමදාම කියන්නෙ මොකටද? එහි පළමු අරමුණ තමයි ජනතාවගේ ජීවන රටාව ගොඩදාන්න.
ත්‍රීවීලරයක් ගන්න පෙරුම් පුරාගෙන හිටපු මිනිහට අද බයිසිකලයක් ගත හැකියි. මෝටර් බයිසිකලයක ඉලක්කය තිබුණු මිනිහට පා පැදියක් ගත හැකියි. පා පැදියක් ගන්න හිතන් හිටපු මිනිහට සෙරෙප්පු දෙකක් ගන්න පුළුවන් වර්ගයේ ආර්ථිකයක් දැන් රටේ තිඛෙන්නෙ. නිදහස ලැබුණු දිනවල ඩොලර් එක රු.2යි. 1970 දී මම හමුදාවට බැෙඳන කොට ඩොලරය රු.4යි. දැන් 130යි. අඩුම ගානෙ මේ රට ආර්ථික ශක්තිය අතින් 1970 තිබුණු ස්ථාවරයත්වයවත් පත්කර ගත හැකි නම් මිනිස්සුන්ට කරදරයකින් තොරව කාලා බීලා ජීවත්වෙන්න පුළුවන්. ආණ්ඩු මාරු වුණාට මේ රටේ සංවර්ධනයක් වෙලා තියෙනවද? ආණ්ඩුවෙ සමහර ජනතා විරෝධී ප්‍රතිපත්තිවලට විරුද්ධ නොවන්නේ ඇයි කියලා මම සමහර විපක්ෂ මන්ත්‍රීවරුන්ගෙන් විමසා තිඛෙනවා. මුන් තරහ කරගෙන බැහැ ජෙනරල් අපි ඕන වැඩක් කිව්වොත් මුන් කරලා දෙනවා කියලා සමහරු ලැජ්ජා නැතුව මට කියලා තියනවා. එහෙම විපක්ෂ මන්ත්‍රීවරු නම් රටේ ඉන්නෙ ආණ්ඩු මාරු කළා කියලා වැඩක් වෙයිද? විපක්ෂේ හරි ආණ්ඩු පක්ෂේ හරි තමන්ගේ මඩියතර කරගන්න නොසිතන අවංක මිනිස්සු කී දෙනෙක් ඉඳියිද? අතළොස්සක් ඇති කටින් විතරක් දසරාජ ධර්මෙන් රට පාලනය කරන මිනිස්සු මෙහේ ඉන්නෙ. දසරාජ ධර්මයේ පළමුවැනි එක තමයි ජනතාවට දෙන එක. ජනතාවගෙන් ගන්න පුළුවන් දෙයක් ගන්නවා ඇරෙන්න ජනතාවට දෙනවාද?
• දූෂිත දේශපාලන සංස්කෘතියක් අවසන් කිරීමට පවතින ක‍්‍රමය තුළම ප්‍රතිසංස්කරණ සිදුකිරීම ප්‍රතිඵලදායකද? ක්‍රමයේ වෙනසක් වෙනුවෙන් ප්‍රතිසංස්කරණ අවකාශය භාවිත කිරීම ගැන ඔබ කොහොමද හිතන්නේ?
රටට යහපතක් වන දේශපාලනයක් කැරෙනවා නම් ඇත්තටම අපිට මැදිහත්වෙන්න දෙයක් නැහැ. එහෙනම් අපි සේරම එකතුවෙලා ඒකට උදව් කරන්න ඕන. මොන නායකයා හිටියත්. කවර පක්ෂය රට පාලනය කළත් මට ප්‍රශ්නයක් නැහැ. ඒත් රටේ තිඛෙන්නේ එහෙම තත්ත්වයක් නෙමෙයි. මේ මොහොතේ රටේ සිදුවිය යුතු අත්‍යවශ්‍ය දේවල් කිහිපයක් තිඛෙනවා. දූෂණය, පවුල් දේශපාලනය නැතිවෙලා යුක්තිය, සාධාරණය රටේ රජ කරන්න ඕන. ඊළඟට නීතියේ ආධිපත්‍යය රැකෙන්න ඕනෙ. අධිකරණ ක්‍රියාවලියේ ස්වාධීනභාවය රැකෙන්න ඕන. එමෙන්ම මානුෂීය අයිතීන් රැකෙන්න ඕන. අද රටේ බය කැරෙනවා. තර්ජනය කැරෙනවා. කොයි වෙලේ නඩුවක් දායිද කියන්න බැහැ. ඔයාලට වුණත් ඒ භීතිය හිතේ තියෙනවනෙ. අනතුරුව රටේ සදාචාරවත් බව තිබිය යුතුයි. ආගමට, ධර්මයට, නීතියට පයින් ගහන රටකට වැඩිදුර යන්න බැහැ. නිදන් හාරනවා. පන්සල් කෞතුකාගාර කඩනවා. හාමුදුරුවරු මරනවා. මහානායක හිමිවරු කියන ඒවා සතේකට ගණන් ගන්නේ නැහැ. ඉතින් එහෙම රටක් නවතින්නෙ කොතනද? දුෂණය නැවැත්විය යුතු බව මම හැමදාම කියන්නෙ මොකටද? එහි පළමු අරමුණ තමයි ජනතාවගේ ජීවන රටාව ගොඩදාන්න.
ත්‍රීවීලරයක් ගන්න පෙරුම් පුරාගෙන හිටපු මිනිහට අද බයිසිකලයක් ගත හැකියි. මෝටර් බයිසිකලයක ඉලක්කය තිබුණු මිනිහට පා පැදියක් ගත හැකියි. පා පැදියක් ගන්න හිතන් හිටපු මිනිහට සෙරෙප්පු දෙකක් ගන්න පුළුවන් වර්ගයේ ආර්ථිකයක් දැන් රටේ තිඛෙන්නෙ. නිදහස ලැබුණු දිනවල ඩොලර් එක රු.2යි. 1970 දී මම හමුදාවට බැෙඳන කොට ඩොලරය රු.4යි. දැන් 130යි. අඩුම ගානෙ මේ රට ආර්ථික ශක්තිය අතින් 1970 තිබුණු ස්ථාවරයත්වයවත් පත්කර ගත හැකි නම් මිනිස්සුන්ට කරදරයකින් තොරව කාලා බීලා ජීවත්වෙන්න පුළුවන්. ආණ්ඩු මාරු වුණාට මේ රටේ සංවර්ධනයක් වෙලා තියෙනවද? ආණ්ඩුවෙ සමහර ජනතා විරෝධී ප්‍රතිපත්තිවලට විරුද්ධ නොවන්නේ ඇයි කියලා මම සමහර විපක්ෂ මන්ත්‍රීවරුන්ගෙන් විමසා තිඛෙනවා. මුන් තරහ කරගෙන බැහැ ජෙනරල් අපි ඕන වැඩක් කිව්වොත් මුන් කරලා දෙනවා කියලා සමහරු ලැජ්ජා නැතුව මට කියලා තියනවා. එහෙම විපක්ෂ මන්ත්‍රීවරු නම් රටේ ඉන්නෙ ආණ්ඩු මාරු කළා කියලා වැඩක් වෙයිද? විපක්ෂේ හරි ආණ්ඩු පක්ෂේ හරි තමන්ගේ මඩියතර කරගන්න නොසිතන අවංක මිනිස්සු කී දෙනෙක් ඉඳියිද? අතළොස්සක් ඇති කටින් විතරක් දසරාජ ධර්මෙන් රට පාලනය කරන මිනිස්සු මෙහේ ඉන්නෙ. දසරාජ ධර්මයේ පළමුවැනි එක තමයි ජනතාවට දෙන එක. ජනතාවගෙන් ගන්න පුළුවන් දෙයක් ගන්නවා ඇරෙන්න ජනතාවට දෙනවාද?
• දූෂිත දේශපාලන සංස්කෘතියක් අවසන් කිරීමට පවතින ක‍්‍රමය තුළම ප්‍රතිසංස්කරණ සිදුකිරීම ප්‍රතිඵලදායකද? ක්‍රමයේ වෙනසක් වෙනුවෙන් ප්‍රතිසංස්කරණ අවකාශය භාවිත කිරීම ගැන ඔබ කොහොමද හිතන්නේ?
